Selasa, 11 Januari 2011

Belia harapan Usamah bin Zaid panglima muda


Belia harapan Usamah bin Zaid panglima muda
Oleh : Ali Hudhaifah Abu Ubaidah
Ancaman yang yang diterima daripada empayar rom pada tahun kesebelas hijrah telah memaksa Rasulullah S.A.W membentuk satu pasukan tentera bagi menyekat ancaman tersebut. Rasulullah SAW telah mengangkat seorang panglima muda yang bernama Usamah bin Zaid bagi memimpin angkatan tentera muslimin. Ketika itu usia Usamah baru mencecah 20 tahun.

Usamah yang dilahirkan tujuh tahun sebelum hijrah merupakan anak kepada Zaid bin harithah bersama Ummu Ayman. Bapanya Zaid merupakan anak angkat Rasulullah SAW dan merupakan diantara orang yang terawal memeluk islam. Ibunya pula merupakan bekas Hamba kepada ibunda Rasulullah SAW serta menjadi pengasuh kepada Rasulullah SAW ketika baginda masih kecil. Kedua-dua ibubapa Usamah merupakan antara orang yang amat disayangi serta paling rapat dengan Rasulullah SAW.

Keperwiraan Usamah mula terselah ketika beliau bersama-sama dengan anak para sahabat datang kepada Rasulullah SAW meminta untuk menyertai perang Uhud, namun Rasulullah menolak permintaan sebahagian mereka termasuklah Usamah sendiri kerana  masih terlalu muda untuk ikut serta dalam peperangan. Usamah menangis kerana keinginannya untuk turut bersama pasukan muslim berjihad fi sabilillah tidak tercapai.

Penolakan itu tidak melunturkan semangat Usamah dan rakan-rakannya. Ketika beliau berusia 15 tahun tercetusnya peperangan Khandaq, sekali lagi beliau bersama rakan-rakannya meminta kebenaran daripada Rasulullah SAW untuk turut serta dalam peperangan tersebut. Melihat kesungguhan beliau Rasulullah SAW berasa kasihan lalu membenarkan beliau menyertai tentera muslimin. Dalam usia yang masih begitu muda beliau tidak gentar untuk menyahut seruan jihad fi sabilillah.

Semasa peperangan Hunain, tentera muslimin telah diserang secara tiba-tiba oleh tentera musysrikin menyebabkan barisan tentera muslimin menjadi goyah dan kucar-kacir, sebahagian tentera muslimin yang terkejut dengan serangan tersebut telah berundur namun Usamah bin zaid bersama dengan beberapa orang sahabat Rasulullah SAW  tetap bertahan bersama-sama Rasulullah SAW.

Didalam peperangan Mu’tah Usamah yang ketika itu berumur lebih kurang 18 tahun telah menyaksikan sendiri bapanya Zaid bin Harithah yang dilantik oleh Rasulullah SAW sebagai ketua panglima gugur sebagai syuhada namun semangat Usamah tidak sedikit pun luntur  dengan meneruskan perjuangan  dibawah Ja'afar bin Abi Thalib sebagai ketua panglima setelah Zaid terkorban seterusnya dibawah Abdullah ibn Rawahah sebagai pengganti Ja'afar setelah Ja'afar turut gugur dalam pertempuran tersebut. Jasad bapanya ditinggalkan di bumi Syam setelah beliau  kembali ke Madinah dengan menyerahkan kematian bapanya kepada Allah SWT.

Rasulullah SAW telah memberi kepercayaan kepada beliau dengan melantik beliau sebagai panglima angkatan tentera muslimin bagi memerangi tentera Rom yang turut disertai oleh Abu Bakar as- Sidiq, Umar bin Khattab, Sa’ad bin Abi Waqqas, Abu Ubaidah Al- Jarrah, dan para sahabat lainnya. Namun ketika angkatan tentera yang dipimpin oleh Usamah baru berangkat menuju medan peperangan, beliau terpaksa memberhentikan angkatan tersebut dan kembali ke madinah kerana mendapat berita tentang kewafatan Rasulullah SAW .

Apabila Abu Bakar  as-sidiq diangkat menjadi khalifah, beliau membentuk kembali angkatan tentera bagi meneruskan misi Rasulullah SAW dan sekali lagi Usamah dilantik menjadi panglima angkatan tentera muslimin. Selama empat puluh hari  peperangan belangsung, Usamah berjaya memimpin pasukannya mengalahkan lawannya tanpa seorang pun tenteranya terkorban. Dengan kemenangan yang  gemilang, mereka kembali ke Madinah membawa harta rampasan yang banyak  melebihi dugaan. Sehingga, orang mengatakan, “Belum pernah terjadi suatu pasukan bertempur kembali dari medan tempur dengan selamat dan utuh serta berhasil membawa harta rampasan sebanyak yang dibawa pasukan Usamah bin Zaid.”
 Usamah bin Zaid meninggal dunia pada tahun 53 H / 673 M pada masa pemerintahan khalifah Mu’awiyah dari kerajaan bani umayyah. Usamah bin zaid amat dihormati kerana keperibadian serta keberaniannya sehingga Khalifah Umar al-khattab Apabila bertemu dengan Usamah, menyapa dengan ucapan, “Marhaban bi amiri!” (Selamat, wahai komandanku). Jika ada orang yang heran dengan sapaan tersebut, Umar menjelaskan, “Rasulullah pernah mengangkat Usamah menjadi komandan saya.”

rujukan
2.     Sayap dari Syurga terbitan PTS Islamika Sdn. Bhd


Rabu, 26 Mei 2010

al-kitab berita baik??

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. Segala puji bagi Allah tuhan semesta alam. Selawat dan salam keatas junjugan mulia Nabi Muhammad S.A.W. Rasul utusan Allah. Setelah sekian Lama blog ini terapung dia alam siber maya ini namun amat perlahan sekali pergerakannya kerana kesibukan duniawi. Di kesempatan masa dan sedikit pengetahuan yang diberi oleh Allah SWT dapat saya update blog ini dengan isu yang sudah agak lama dan agak basi ini.

Dalam melihat isu ini pelbagai pendapat yang kita dapat lihat, ada yang bersetuju tidak kurang juga yang tidak bersetuju dengan hujah merpertahankan pendapat masing-masing.Tidak kurang juga yang melihat isu ini dengan sentimen bukan dengan releven.

Sebenarnya bukan bahasa yang menjadi ukuran samada ianya (Bible) berbahaya ataupun tidak tetapi yang berbahaya itu ialah sejauh mana keimanan dan kefahaman kita terhadap agama kita yang suci ini (Islam). Bible walau diterjemah kepada Bahasa apa sekalipun tidak mendatangkan mudarat jika pegangan kita kuat.Di negara-negara Arab sudah lama terdapat Terjemahan bible dalam bahasa arab.Begitu juga mengenai isu penggunaan nama Allah yang dituntut oleh penganut agama Kristian di negara ini.Jika pegangan Akidah kita mantap tidak akan timbul kekeliruan tentang Allah di dalam Al-Quran dan Allah di dalam bible.

Apalah yang ditakutkan dengan bible bahasa melayu jika dibandingkan dengan penekanan penguasaan bahasa inggeris. Bukankah tidak ada perbezaan setelah kita menguasai bahasa inggeris kita juga mampu membaca bible dalam bahasa inggeris. Apa yang perlu kita takutkan ialah sejauh mana pengangan kita terhadap Al-Quran dan Sunah yang ditinggalkan oleh Rasulullah. Sudah cukupkan kita solat lima waktu? kalau sudah cukup berapa kali berjemaah dimasjid. Sudahkah kita membaca seluruh Al-Quran? jika sudah adakah kita memahami dan melaksanakannya.

Adakah masalah sosial seperti buang bayi, pergaulan bebas, rempit dan yang lebih berbahaya murtad itu disebabkan oleh bible berbahasa melayu.Al-Quran itu lebih berbahaya berbanding bible bahasa melayu kerana tidak diamalkan. Al-Quran tidak lebih hanya sekadar bacaan, di lagukan dan dipertandingkan.Jika Al-Quran ditinggalkan bukan sahaja bible itu boleh memudaratkan tetapi tv, majalah, buku-buku lebih memudaratkan.

Kita tidak perlu risau tentang perkara ini apa yang perlu dititikberatkan ialah usaha kita memahami ajaran islam yang sebenar berpandukan Al-Quran dan sunah Rasulullah.Al-Quran itu diturunkan berperingkat dan menagambil masa selama 23 tahun untuk dilengkapkan, baca dan fahami secara berperingkat.

Isnin, 22 Mac 2010

Kecelakaan Riba dan Kesannya

Riba bukan sahaja dilarang dalam islam, tetapi telah diharamkan dalam agama-agama samawi lainnya seperti Yahudi dan Nasrani. Islam memandang riba sebagai amalan yang keji dan dosa besar. Allah SWT telah memberi peringatan supaya menjauhi amalan riba dan seterusnya mengisytiharkan perang kepada pemakan riba. Firman Allah SWT dalam surah Al-Baqarah ayat 278 dan 279 yang bermaksud : "Wahai orang yang beriman! hendaklah kamu bertakwa kepada Allah dan menjauhi saki baki riba (yang masih ada pada orang yang berhutang) itu,jika benar kamu orang yang beriman. Jika kamu tidak mahu melakukan (perintah mengenai larangan riba itu) maka ketahuilah bahawa Allah dan Rasulnya akan memerangi kamu (akibatnya kamu tidak akan selamat), dan jika kamu bertaubat (menghentikannya), maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah modal pokok harta kamu.(Dengan yang demikian) kamu tidak menganiayai (kepada sesiapa), dan kamu juga tidak teraniaya."

Berkata Abu Hanifah yang bermaksud : "inilah ayat didalam Al-Quran yang paling menakutkan"
Imam Malik bin Anas pula berkata: "Telah ku buka lembaran kitab Allah dan sunnah Nabi SAW dan tidak ku dapati (dosa) yang lebih buruk dari riba kerana Allah SWT menhisytiharkan atau mengizinkan perang keatasnya"

Rasulullah SAW mengeji amalan riba. dalam hadis Riwayat Muslim yang bermaksud : "Rasulullah SAW melaknat pemakan riba, wakilnya, penulisnya, dua orang saksinya," Rasulullah SAW bersabda : Kesemua mereka itu sama sahaja".

Sabda Rasulullah SAW lagi yang diriwayatkan Al-Hakim daripada Abdullah bin Mas'ud ra yang bermakud: "Riba itu (memiliki) tujuh puluh tiga pintu, yang paling ringan daripadanya adalah seperti (dosa) seorang laki-laki yang menyetubuhi ibunya (sendiri).

bala bencana yang menimpa dunia pada hari ini merupakan peringatan Allah SWT diatas kealpaan dan kecuaian kita dalam melaksanakan perinta dan suruhannya serta meninggalkan larangannya. Hadis daripada Rasulullah SAW yang diriwayatka oleh Hakim ang bermaksud : "Apabila riba dan zina, menjadi-jadi di sesebuah kampung (negeri), maka sesungguhnya, mereka telah membenarkan mereka itu diazab oleh Allah SWT."
Krisis ekonomi barat yang bertunjangkan riba kini melumpuhkan sektor perbankkan dan ekonomi Amerika syarikat, Eropah dan beberapa buah negara lan dalam sekalip mata sahaja keran berpunca dariada sikap mengabaikan peraturan tuhan dan membenarkan amalan riba yang diharamkan oleh Islam.

Perbankan Islam di Malaysia, telah berkembang aktif dan meluas. Umat Islam di Malaysia dengan mudah dapat menggunakan perkhidmatan kewangan Islam samada mereka tinggal di bandaraya yang besar atau disebuah pekan terpencil. Oleh itu tidak ada sebab Umat Islam menggunakan perkhidmatan pinjaman daripada institusi kewangan yang berteraskan riba apatah lagi dengan institusi kewangan dipasaran gelap seperti "Along" yang bukan shaja mengenakan faedah atau bunga yang tinggi malh boleh mengancam nyawa mangsa yang tidak mampumelunaskan hutangnya.

Mimbar hari ini bimbang dengan keadaan kemelesetan ekonomi dunia yang akan menyebabkan keretakan institusi keluarga, meningkatkan jenayah, bertambahnya kes bunuh diri, menjual maruah diri, penindasan, keruntuhan moral dan sebagainya. Semua pihak diseru supaya merancang kewangan mengikut syarak melalui perbelanjaan berhemah, menjauhi budaya berhutang yang berunsur riba bagi mengelakkan kehancuran masa depan individu, masyarakat dan negara.

Kesimpulannya marilah kita bersama-sama berusaha menjadikan ajaran dan nilai-nilai Islam dalam menjana ekonomi negara melalui langkah-langkah berikut

  1. Bersama-sama mendokong sistem kewangan Islam yang sedang Dilaksanakan sekarang seperti Bank Muamalat, Bank Islam dan semua bank yang mengamalkan sistem kewangan Islam.
  2. Bersama-sama melemahkan sistem kewangan Barat yang bertentangan dengan syariat Islam, khususnya kegiatan ceti-ceti haramyang sedang berleluasa di negara kita.
  3. Meningkatkan kefahaman masyarakat tentang keistimewaan sistem ekonomi Islam, dan bahaya sistem ekonomi barat.


Dipetik daripada Mimbar Jumaat terbitan 19 mac 2010 oleh Jabatan Mufti Negeri Pahang

Ahad, 14 Mac 2010

Perniagaan Rasulullah

Perniagaan berkait rapat dengan kehidupan manusia. Tanpa perniagaan maka sukarlah kita untuk menjalani kehidupan khususnya untuk mendapat keperluan harian. Kesempurnaan islam yang dipimpin oleh Rasulullah SAW telah menjadikan perniagaan sebagai kerjaya dalam kehidupan. Baginda sendiri diajar dan mengikuti tradisi berniaga bapa saudaranya Abu Talib pada usia 12 tahun baginda telah berniaga ke negeri syam. Penglibatan Rasulullah SAW dalam perniagaan adalah juga dipengaruhi oleh budaya masyarakat Quraraisy yang banyak terlibat dengan perniagaan sebagaimana firman Allah dalam Surah Qurasyh ayat 1 dan 2 yang bermaksud "kerana kebiasaan kaum Qurasyh (penduduk mekah), (iaitu) kebiasaan mereka berjalan (menjalankan perniagaan) pada musim sejuk (ke negeri yaman) dan pada musim panas (kenegeri syam)".

Setelah kedatangan islam, Rasulullah SAW membawa perubahan dari usrusniaga jahiliah kepada sistem islam yang melarang sama sekali unsur penindasan seperti riba, judi dan penipuan.

Firman Allah dalam surah An Nahl ayat 90 yang bermaksud "sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil dan berbuat kebaikan serta membantu kaum kerabat dan melarang daripada melakukan perbuatan-perbuatan yang keji dan mungkar serta kezaliman. Dan mengajar kamu agar kamu mengambil peringatan".

Berdasarkan ayat yang dibacakan tadi, syariat Islam telah menetapkan perniagaan itu mesti terpelihara dari tiga perinsip iaitu:
  • Tiada unsur gharar (penipuan)
  • Tiada unsur riba
  • Tiada unsur judi
Dalam apa jua bentuk perniagaan yang dijalankan tiga prinsip tersebut wajib dilaksanakan sama ada perniagaan secara kecil-kecilan atau besar seperti jualan runcit , borong, jualan langsung, perbankan dan sebagainya.

Unsur Gharar(penipuan)
perkara ini sering berlaku dikalangan masyarakat kita terutama mereka yang hanya mementingkan keuntungan semata-mata, kadang-kadang penipuan terhadap barangan yang di jual contohnya "barang ini sangat berkualiti, baru, murah." pada hal keadaan barangan tersebut adalah sebaliknya.

Terdapat juga perjanjian dalam perniagaan yang mempunyai unsur penipuan seperti melebur seribu ringgit akan mendapat pulangan lima puluh ribu dalam masa empat bulan. Inilah yang dinamakan skim cepat kaya. Kita hendaklah berhati-hati kerana syarikat kewangan dan perbankan yang terbaik pun hanya dapat memberikan pulangan pelaburan tidak lebih dari 10% sahaja.

Unsur Riba
Riba ertinya bertambah, kita hendaklah berhati-hati kerana terdapat elbagai jenis riba dalam urusan dunia kewangan hari ini. lebih ketara lagi dalam masyarakatsekarang ini terdapat dikalangan kita yang mengamalakan riba dengan cara meminjam wang dengan ah long atau ceti haram.

Firman Allah dalam surah Ali-Imran ayat 130 yang bermaksud " wahai orang-orang yang berima! janganlah kamu makan atau mengambil riba dengan berlipat-lipat ganda dan hendaklah kamu bertakwa kepada Allah mudah-mudahan kamu berjaya."

sekarang ini sistem kewangan islam menjadi satu produk yang amat popular dapat diamalkan oleh masyarakat islam yang dapat menyelamatkan dari unsur riba dan dapat menjana keuntungan kepada agensi kewangan terbabit.
Dunia barat telah dikejutkan pada tahun 2009 yang lalu bahawa puluhan bank utama di amerika telah diisytiharkan muflis kerana gagal dalam pengurusan mereka yang beteraskan unsur riba.

Unsur Judi
Syariat islam mengharamkan sama sekali bentuk-bentuk perniagaan yang berunsurkan judi seperti sport toto, nombor ekor, mesin slot, pertaruhan dalam sukan dan lain-lain.

KIta masih lagi berada dalambulan Rabiulawal iaitu bulan kelahiran rasulullah SAW. Oleh itu marilah kita mencontohi Baginda Rasulullah SAW yang aktif dalam berniaga disamping berdakwah. Contohilah juga kaedah dan ciri-ciri perniagaan baginda termasuk menjauhi riba, judi dan penipuan. Sifat amanah baginda dalam berniaga kerana ia merupakan kunci kejayaan dalam perniagan.


Dipetik daripada Mimbar Jumaat terbitan 12 mac 2010 oleh Jabatan Mufti Negeri Pahang

Rabu, 10 Mac 2010

Mengharapkan Syafaat Nabi SAW

Syafaat dari segi bahasa bermaksud asy-syafa' (gandaan).Manakala dari segi istilah ialah meminta sesuatu kebaikan daripada yang lain untuk orang lain. Firman Allah dalam surah AL-Baqarah ayat 254 yang bermaksud "wahai orang yang beriman ! Nafkahkanlah sebahagian dari rezeki yang telah kami berikan kepada kamu, sebelum tibanya suatu hari(hari kiamat) yang tiada jual beli padanya, dan tidak ada persahabatan (yang memberi manfaat), serta tidak ada pula pertolongan syafaat (tanpa izin daripada Allah) sedangkan orang kafir itulah orang yang zalim."

Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Bkhari dan Muslim dari Abu Hurairah r.a yang bermaksud "setiap nabi memiliki doa yang mustajab, maka setiap nabi telah menggunakan doa tersebut. Dan aku menyimpannya sebagai syafaat bagi ummatku kelak di hari kiamat maka syafaat tersebut Insya Allah akan didapati oleh setiap orang dari umatku yang mati dalam keadaan tidak menyekutukan Allah Ta'ala dengan suatu apapun."

Allah tidak meredhai orang-orang kafir dan musyrik untuk mendapat apa-apa syafaat pada hari kiamat nanti.Para nabi, ulama, syuhada, dan malaikat dapat memberikan syafaat kepada kita pada hari kiamat kelak. Adapun fahaman yang menyatakan syafaat nabi bukan dari ajaran islam adalah menyalahi pegangan ahl al-assunnah waljamaah.

Antara syafaat nabi ialah mengeluarkan orang-orang islam dari neraka yang melakukan maksiat yang tidak sempat bertaubat sebelum mati. Adapun mereka yang mendapat syafaat adalah dari kalangan orang islam yang melakukan dosa-dosa besar. Sabda Rasulullah SAW dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Hibban yang bermaksud "Syafaatku adalah untuk umatku yang melakukan dosa-dosa besar".

Nabi Muhammad SAW merupakan orang pertama dari kalangan para nabi yang memberikan syafaat dan diterima syafaatnya di hari akhirat kelak. Baginda juga memiliki al-syafaatul al-uzma iaitu syafaat agung yang dapat memberikan pertolongan kepada semua umat islam pada hari kiamat.

Syafaat tidak akan berlaku kecuali mereka yang beriman kepada nabi Muhammad sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah SAW kepada anaknya Fatimah dalam hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari yang bermaksud "Wahai Fatimah binti Muhammad! aku tidak mampu menyelamatkan kamu daripada api neraka jika kamu tidak beriman kepadaku, adapun di dunia aku mampu memeberikan harta kepadamu tetapi di akhirat aku tidak mampu menolongmu jika kamu tidak memeluk agama islam"

Antara langkah untuk mendapatkan syafaat nabi Muhammad ialah
  1. memperbanyakkan selawat keatas nabi terutama pada hari jumaat. Rasulullah bersabda yang diriwayatkan oleh Bukhari yang bermaksud "Sesungguhnya hari yang paling mulia bagi kamu ialah hari jumaat, maka perbanyakkanlah berselawat keatasku kerana selawat kamu dibentangkan kepadaku. Sesiapa yang mendengar seseorang menyebut nama nabi Muhammad SAW hendaklah hendaklah terus menyahut Sallahhahualaihiwasallam".
  2. Mencintai Rasulullah lebih dari keluarga, harta dan dunia seisinya. Antaranya ialah dengan kita melaksanakan apa yang disuruh dan meninggalkan larangannya.
  3. Sentiasa berdoa kepada Allah dengan berselawat menyebut nama nabi Muhammad SAW inilah hujah bertawassul dengan nama nabi Muhammad SAW dan dakwaan yang mengatakan bahawa bertawassul itu syirik. Dan seafdal-afdal doa yang mustajab kepada Allah dengan berselawat keatas nabi Muhammad SAW.
  4. Menunjukkan rasa kasih kepada nabi Muhammad SAW dengan menghayati sirah dan sunah Rasulullah dan sejarah perjuangannya.
  5. Sentiasa mempertahankan hak dan sifat nabi Muhammad SAW seperti menolak golongan anti hadis dan menghina sunnah Rasulullah.
Rasulullah SAW bersabda yang diriwayatkan oleh Darul Qutni yang bermaksud "Barangsiapa yang menziarahi kuburku maka wajib mendapat syafaatku"

Sempena dengan bulan Maulidur Rasul ini marilah kita memperbanyakkan berselawat keatas baginda mudah-mudahan kita tergolong dari kalangan umat nabi Muhammad Saw yang mendapat syafaat besar pada hari kiamat kelak.


Dipetik daripada Mimbar Jumaat terbitan 5 mac 2010 oleh Jabatan Mufti Negeri Pahang

Isnin, 1 Mac 2010

Khutbah Terakhir

Ketika Rasulullah mengerjakan ibadah haji yang terakhir, maka pada 9 Zulhijjah tahun 10 hijarah di Lembah Uranah, Bukit Arafah, baginda menyampaikan khutbah terakhirnya di hadapan kaum Muslimin, di antara isi dari khutbah terakhir Rasulullah itu ialah:

"Wahai manusia, dengarlah baik-baik apa yang hendak kukatakan, Aku tidak mengetahui apakah aku dapat bertemu lagi dengan kamu semua selepas tahun ini. Oleh itu, dengarlah dengan teliti kata-kataku ini dan sampaikanlah ia kepada orang-orang yang tidak dapat hadir disini pada hari ini.
"Wahai manusia, sepertimana kamu menganggap bulan ini dan kota ini sebagai suci, anggaplah jiwa dan harta setiap orang Muslim sebagai amanah suci. Kembalikan harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak. Janganlah kamu sakiti sesiapapun agar orang lain tidak menyakiti kamu lagi. Ingatlah bahawa sesungguhya kamu akan menemui Tuhan kamu dan Dia pasti membuat perhitungan di atas segala amalan kamu. Allah telah mengharamkan riba, oleh itu, segala urusan yang melibatkan riba dibatalkan mulai sekarang.
"Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu. Dia telah berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara-perkara besar, maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikutinya dalam perkara-perkara kecil.
"Wahai manusia sebagaimana kamu mempunyai hak atas isteri kamu, mereka juga mempunyai hak ke atas kamu. Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka ke atas kamu, maka mereka juga berhak diberikan makan dan pakaian, dalam suasana kasih sayang. Layanilah wanita-wanita kamu dengan baik dan berlemah-lembutlah terhadap mereka kerana sesungguhnya mereka adalah teman dan pembantu kamu yang setia. Dan hak kamu atas mereka ialah mereka sama sekali tidak boleh memasukkan orang yang kamu tidak sukai ke dalam rumah kamu dan dilarang melakukan zina.
"Wahai manusia, dengarlah bersungguh-sungguh kata-kataku ini, sembahlah Allah, dirikanlah solat lima waktu, berpuasalah di bulan Ramadhan, dan tunaikanlah zakat dari harta kekayaan kamu. Kerjakanlah ibadah haji sekiranya kamu mampu. Ketahuilah bahawa setiap Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain. Kamu semua adalah sama; tidak seorang pun yang lebih mulia dari yang lainnya kecuali dalam Taqwa dan beramal saleh.
"Ingatlah, bahawa kamu akan menghadap Allah pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan diatas segala apa yang telah kamu kerjakan. Oleh itu, awasilah agar jangan sekali-kali kamu terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku.
"Wahai manusia, tidak ada lagi Nabi atau Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir agama baru. Oleh itu wahai manusia, nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu. Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya, nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Al-Qur'an dan Sunnahku.
"Hendaklah orang-orang yang mendengar ucapanku, menyampaikan pula kepada orang lain. Semoga yang terakhir lebih memahami kata-kataku dari mereka yang terus mendengar dariku. Saksikanlah Ya Allah, bahawasanya telah aku sampaikan risalah-Mu kepada hamba-hamba-Mu."

Sabtu, 27 Februari 2010

Menghayati Akhlak Rasulullah SAW

Memperingati hari keputeraan Rasulullah s.a.w adalah suatu amalan yang baik yang sepatutnya diamal dan diteruskan oleh sekuruh umat Islam. Membesarkan sambutan maulidurrasul samalah seperti membesarkan Islam keran Rasulullah s.a.w umpama simbol bagi agama islam.

Imam Mutawalli Sha'rawi telah menulis didalam kitabnya, Ma' idat al-Fikr al-Islamiah, "jika setiap makhluk yang dijadikan bergembira dengan kelahiran baginda dan sekalian tumbuh-tumbuhan, binatang, malaikat serta jin islam bergembira diatas kelahiran baginda, kenapa kamu menghalang kami daripada bergembira dengan kelahiran baginda"

Meraikan Maulidurrasul bukan sahaja terhad pada 12 Rabiulawal tetapi patut dilakukan pada setiap hari dalam kehidupan kita. Tujuan kita menyambut Maulidurrasul adalah mengingatka umat islam mengenai kelahiran dan perjuangan serta akhlak baginda yang mulia, cara baginda beribadah dan cara baginda bergaul dengan orang ramai.Cara ini boleh memupuk rasa cinta dan sayang kepada sunnah baginda.

Firman Allah SWT dalam surah Ali Imran, ayat 31 yang bermaksud "Katakanlah (wahai Muhammad) jika kamu benar-benar mencintai Allah, maka ikutlah aku, nescaya Allah mencintai kamu dan mengampunkan dosa-dosa kamu, (ingatlah) Allah maha pengampum."

Sambutan Maulidul Rasul merupakan natijah perasaan kecintaan terhadap Rasulullah SAW, perasaan taat kepada baginda, sentiasa mengingati baginda, mencontohi baginda dan berbangga dengan baginda sebagaimana Allah bangga terhadap baginda kerana Allah memuji baginda di dalam Al-Quran.
Firman Allah SWT dalam surah Al-Qalam, ayat 4 yang bermaksud : "Dan sesungguhnya engkau benar-benar mempunyai akhlak yang mulia."


Ibn Kathir menggalakkan sambutan Maulid Rasul dengan berkata, "Malam kelahiran Nabi SAW merupakan malam yang mulia, utama, dan malam yang diberkati serta malam yang suci, malam yang menggembirakan bagi kaum mukmin, malam yang bercahaya, terang benderang, bersinar-sinar dan malam yang tidak ternilai."

Kunci utama kearah pembentukan akhlak yang mulia hasil daripada mempraktika sifat-sifat yang wajib bagi rasul iaitu:

  1. Siddiq - benar dalam semua perkataan dan perbuatannya.
  2. Amanah - jujur dan dipercayai.
  3. Tabligh - menyebarkan dan menerangkan apa jua wahyu yang diterimanya dari Allah SWT .
  4. Fatanah - cerdik, bijaksana, pandai dan cerdas.
Itulah sifat-sifat yang menjadi kunci kejayaan baginda Rasulullah SAW dalam menyebarkan dakwah Islamiah ke seluruh dunia. Sifat inilah yang sepatutnya menjadi tunggak umat Islam jika mahu berjaya dan disegani serta dihormati. Kita lihat kejujuran dan sifat amanah Rasulullah sehingga baginda digelar Al-Amin iaitu arang yang dipercayai.

Rasulullah SAW diutuskan ke dunia ini untuk menyempurnakan akhlak yang mulia. Sabda baginda dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a yang bermaksud ; "Sesungguhnya aku ini diutuskan untuk menyempurnakan kemulian akhlak".

Perlu disedari buruk akhlak itu merugikan dan menjadi racun yang membunuh, memalukan, dan menandakan moral yang rendah, bahkan sebagai penyebab jauhnya manusia dari rahmat Allah SWT. Marilah kita membuang sifat-sifat buruk yang ada dalam diri kita dan menggantikannya dengan sifat baik dan terpuji. Jika kita seorang yang bakhil gantikanlah dengan bermurah hati, jika kita seorang yang sombong jadilah seorang yang merendah diri, jika kita seorang pendendam jadilah seorang yang pemaaf, begitulah seterusnya.

Ayuh! marilah kita meneladani akhlak mulia Rasulullah SAW dengan sebaik-baiknya, baik zahir mahupun batin, ibadat-ibadatnya dan amal-amal salihnya, percakapan atau perbuatannya dalam apa jua hal dan keadaan. Semoga kita menjadi umat pilihan.

Dipetik daripada Mimbar Jumaat terbitan 26 feb 2010 oleh Jabatan Mufti Negeri Pahang